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有個僧人號「不語禪」,見識甚少,平日全憑二侍者代他答問。

一日,侍者外出,碰巧有個遊方和尚來參拜並請教。問:「不語禪,何

為佛?」不語禪哪裡能答,一會兒東看看,一會兒西看看。又問:「何為法?」

不語禪不語,看上看下。又問:「何為僧?」不語禪無奈,就閉眼不答。再

問:「何為加持?」不語禪急得伸出兩手來了。

游僧滿意地走了,路遇侍者,紅布朗就告訴他們說:「我去見過長老了,問

他佛,禪師東顧西顧,意思是人有東西,佛無南北也;我乳酪絲問法,禪師看上

看下,意思為法平等,沒有高下;我問僧,他閉上眼睛,告訴我:向雲深

處臥,便是一高僧;再問加持,他伸手出來,意謂接引眾生。這大師真可

稱是明心見性啊!」

侍者回到寺廟,不語禪大罵道:「你們哪裡去了?也不來幫我。他問

佛,教我東看你不見,西看你又不見;他又問法,教我上天無路入地無門;

他又問僧,我無奈,只好作假睡;他又問加持,我自愧諸事不知,還做什

麼長老,不如伸手沿門去叫化也罷了。」



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男人不需多愛他-

曾聽一朋友告訴我這樣一段話:男人不需多愛他,只需多瞭解他,女人不需多瞭解她,只需多愛她。意思大概是這樣的,原文我也無從去查證了。

見到也聽到過很多男女吵架分手,問題出現最多是:女人會問男人:「你到底愛不愛我?」而男人卻對女人說:「你根本不瞭解我。」

記不得從什麼時候開始,社會給男人提出太多的要求,頹廢的時候提醒「好男兒志在四方」,脆弱的時候要求「好男兒有淚不輕彈」,也不知道從什麼時候開始男人不得不成了強者的代名詞,而女人則在安心地扮演弱者。社會賦予男人太多的使命,愛對於男人來說也許更多的是責任,家庭的責任,社會的責任。當他準備愛一個女人時,就要承擔起照顧這女子一輩子幸福的責任。可對於女人來說愛更多的是依靠,因為找到一個愛的男人,她也就找到一輩子的依靠。

男人在這時候是不能鬆懈和軟弱的,要永遠像一台動力十足的馬達,不然,他往往就會被詰問:你還是個男人不?這彷彿形成了這樣一個意識怪圈;男人要用現在強的責任來贖曾經的強權利之罪,可在現實生活沉重的壓力下,我們總是容易忽略男人雖然從外表看上去要比女人堅強,但內心卻比女人還脆弱這樣一個事實,所以流行了「男人哭吧不是罪」這首歌,大概唱出了很多男人的心聲。所以這時候男人更需要的是瞭解。其實在這裡我很為男人不值的,也為自己身為一個女人而感到慶幸。

男人靠征服世界來征服女人,女人靠征服男人來征服世界,在這裡男人首先面對是廣闊的世界,所以他沒有更多精力和時間去發掘和在意女人心裡細微的變化,可這時女人卻用她全部的時間和精力面對的僅僅是一個她要愛的男人。男人沒有了女人至少還擁有世界,可女人在這時失去男人就等於一無所有。所以女人這時最需要也最愛就是男人給予的安全感。在精神方面,女人渴求一個真正愛她,疼她,懂她,寵她的男人的呵護。不論之前女人的精神狀態如何,如果真的愛了,她會認為心理的那個男人是她的救贖;此時,女人會向男人索取愛,索取關懷……

女人們真正想要的不是男人痛定思痛的承諾,華麗的外表,而是生活中點滴的關心;是細心的呵護,輕聲的叮嚀……是無論青春年少還是白髮蒼蒼,都能在男人的懷裡哭鬧,放肆。

所以當一個女人準備好好愛一個男人時,問自己是否有能力去瞭解他,當一個男人準備去照顧一個女人時,問自己是否可以好好去愛她?

男人需要女人瞭解他,是因為他希望女人瞭解後,寬容、忍讓、睜隻眼閉只眼……

所以聰明的女人,瞭解也裝作不瞭解,依然的寬容和忍讓。

或許這樣,才可以換得夕陽下,白髮蒼蒼的牽手依舊吧!

對男人再多的關心也是沒有用的,問長問短,問得越多,結果越糟。你的一切關心到最後都是枉然,得到的只有三個字:你好煩!煩透了!所以何必作無用功試著去瞭解他呢?他不開心的時候別出聲,別問那麼多,只要靜靜的陪著他,等他自己高興說就說好了,你也可以省事不少,哈哈。

他發牢騷的時候,在旁邊附和一點點;他作演講狀的時候,你就作祟拜狀;他作大男人狀的時候,你就作小鳥依人狀。總之讓他覺得你理解他,那比你關心他100倍還要好得多。可能女人的天性就是關心別人(母性嘛),但是對男人用對知己一般的理解方法可能會更好。

對女人再多的理解都是沒有用的,把她心裡想得給說出來,她不會說你聰明,反而會惱羞成怒,然後一發不可收拾,當你還覺得莫名其妙的時候,已經是暴風雨之前的寧靜了。

永遠記住:女人真的是不講道理且自作聰明的!(其實我們根本就不需要講道理)怎樣怎樣的理解她都沒有用,還不如說兩句甜言蜜語,關心幾句來的有成效,通常這樣女人倒會感動的要死!

男人們可能會覺得這樣做實在很膚淺,很不夠誠意,奈何女人最需要的就是這個,女人少一點關心就會胡思亂想,庸人自擾。有時候覺得你的女朋友「耍小脾氣」,「板面孔」的時候,想想是不是你給的關心不夠呢?

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